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維以不永傷:171.15.149.245惊叹小日本的学习能力 既保留了传统文化又吸收了西方文化的优点 第一段的妈妈真是伟大到让人佩服 生活在绝望里 内心早已崩溃 却依然努力微笑 维持着做人的体面尊严
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喵咕姑山之鹿:139.200.110.23不想将其看作是符号学的表征,不想看到它们背后的后殖民主义理论和身份的含糊。只是想从他的身体进入,能从镌刻在皮肤之上的纹理之中找寻:通过身体,男主本人以疼痛,将难民的流离失所与身份诘问将抽象,看不见的隔阂与符号概念,具体在自身的生理和身体呈现之中:难民的颠沛流离并不再是纸上谈兵的zz问题,他的身体被搬入资产阶级的博物美术馆内,以一种作为客体化的方式接受被展览的命运,三亚老牛影院在线观看通常情况,艺术品要脱离阶级意义,以纯粹且无功利的方式成为西方认知域的客体,但作为鲜活的展品,这件艺术品摆脱了无言和被指摘诠释的命运,以其自身意义的在场性和主体性完成了双重阐释:他的抽象身份与他的身体交缠在一起无法割舍分离,之后围绕其身体的zz活动,身体创伤都成为构成其主体的一部分。身体不再被指摘为次级,它走上台面并宣称自己的独一无二
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寞遥遥:36.62.35.153闲来无事又看了一遍!!!